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  • 江苏宗教局顾传勇一行到扬州调研基层民宗队伍建设

    深化乡镇民宗助理队伍的管理在素质提高、职能明确、量化考核等方面加大力度。同时抓好专门执法队伍建设起好开创民宗干部队伍建设新局面。 ...  2008年8月20日至22日江苏省宗教局顾传勇副局长率江苏省民宗局政法处周平处长、任称新科长到扬州市宝应县、江都县和仪征县就加强基层民宗干部队伍建设开展专题调研。扬州市民宗局陈云观局长、朱建明...

    佚名

    |建设|调研|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09083128465.html
  • 毛主席的养生秘诀

    毛主席谈及自己的养生之道时总结出了“基本吃素饭后百遇事不怒劳逸适度”的健康16字诀。 “基本吃素”是“多吃素少吃荤全素更好!”陈钦铭表示素食饮食的纤维素摄取量较高除可预防并改善便秘外还可降低血中胆固醇减少心血管疾病的发生率。 “饭后百”强调多运动的好处因为运动时交感神经活化血管舒张肌肉代谢率增加脑部组织活性上扬不健康也难。专家指出运动量愈高罹患大肠癌

    佚名

    |养生|秘诀|毛主席|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16533536460.html
  • 如何在生生世世中不退转的修行下去?

    阿罗汉已经是很不错了。那凡夫怎样才能不退转呢?怎样才到一直往前走?实际上在这个娑婆世界在这个凡夫地在人间往往是刚刚做一次人结果又堕下去了那么那一种人是进进退退呢?或者说是走三退二磨蹭磨蹭一直往前走呢?有两种说法:一种是发心的菩萨另一种是按圆教来说是“初信位菩萨”以后三大阿僧祗劫才开始那就是从一开始就进进退退地前进就象是走三退二没关系呀他只是走三退二更没有退三或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07573354101.html
  • 学诚大和尚开示:我们应该怎样修行

    以上三个毛病在修行之前就应该了解清楚才能够在修行当中积极防止。 最后真正的修行必须遵循四项步骤。 比如说我们要制造一把好的剑。首先要选择好的铜、铁等原材料。第二就是对原材料的冶炼、陶铸让剑的毛坯显露出来。第三经过一番的敲打、淬火、磨光将粗糙的剑坯琢磨成闪闪发亮的剑。第四还要将打造好的剑埋在土里。等到把剑上咄咄逼人的气焰去掉再从土里拿出来。这时候一把锋利的好剑就形成了。手持这...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044176217.html
  • 佛光山心定和尚于南普陀讲堂作“生命的工程师”专题讲演

      5月4日晚上7时许南普陀寺礼请佛光山心定和尚演讲“生命的工程师”有闽院法师常住僧众、学僧及居士约几百人聆听。   心定和尚针对目前科技进动物、植物乃至人皆可复制这一事实...当今科技进动物、植物乃至人皆可复制这一事实正好印证了‘佛教的投胎转生论’。”并例举说人的遗传可分为两种:一种是身体上的遗传另一种则是心灵上的遗传。身体上的遗传继承自父母而心灵上的遗传则继承自...

    【佚名】

    |讲演|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0924259177.html
  • 观想为什么这么难

    。观想的功夫差不多了再观其他的就容易多了。   坚持好好地观一定要观得清楚明了。比如说观修金刚萨埵佛。能仔细观出来了感觉到自己的头顶上有金刚萨垛佛有时候想睁开眼睛看一看这是第一步。第二自己能看到。第三周围的人也能看到。观想到这个程度的时候才算真正成就了。但是这都要一步一步的来现在我们能够达到最低的水平也可以。感觉金刚萨垛佛真的在自己的头顶上非常明了非常清楚有时候想...

    达真堪布

    |观想|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21530736134.html
  • 什么是修

    要点都记不住当然要思维也思维不起来了。   第二平时可以固定找五分钟到十分钟的时间来反复思维这个教理。思维的时候可以这样。先反复想各种办法去破它看这个教理是不是成立是不是正确。破到没有办法破掉它的时候我们会觉得它是完全正确的啊。这样就建立起了一个坚固的理信。   第三形成理信之后它会慢慢变成我们自己的习以为常的理论也就是说其实它会进入到我们心识的里面。这时它就开始会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251151424.html
  • 精美无梁殿 深山人不识

    门头沟区的潭柘寺所以取名叫“庙沟”。笔者沿着沟前行了三公里左右远远看见一座红墙建筑走近一看建筑的额题上写着“观音殿”三个字。这座殿宇平面呈正方形每边阔约14屋面为五脊庑殿顶,带有鲜明的中国建筑特色。再进到殿内看殿顶呈半圆形就如同倒扣的半个乒乓球是典型的穹隆顶式无梁建筑。顶上孤面平滑青砖交错缝迹清晰无任何不规则开裂设计合理,工艺精美令人赞叹。又量内圆直径约七墙体厚约两。殿...

    北辙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07151787339.html
  • 寸丝不挂

      当玄机礼拜而退时才走了三五雪峰道:“你的袈裟拖在地下!”   玄机听后赶快回头看一下袈裟的衣角。雪峰哈哈笑道:“好一个寸丝不挂!”   玄机和雪峰的对话可以看出禅的不同境界...      净居寺的比丘尼玄机常在大日山的石窟中打坐参禅有一天忽然兴起一个念头心想:“法性湛然深妙原本没有来去之相我这样...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233125311.html
  • 为什么我们要受更深更大的苦才能知苦

    各退一偃旗息鼓说一句什么“床头吵床尾和”来解嘲就算了总不肯承认这就是怨憎会苦——亲化为怨;这就是爱别离苦——恨取代爱;这就是求不得苦——彼此根本永远无法满足。   佛陀在《大乘大般涅槃经...   问:为什么我们必须要受到更深、更大的苦的教训才能知苦?   答:因为我们认为目前所受的苦还有办法去转移、麻痹还有力量去欺误覆藏。   “头疼医头、脚疼医脚”是我们最常使用的...

    黄胜常

    |苦|因果|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1815484512.html